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Recogida de datos: APEX3 (Bruker, 2016); refinamiento de celdas: SAINT (Bruker, 2016); reducción de datos: SAINT (Bruker, 2016); programa(s) utilizado(s) para resolver la estructura: SHELXT2014/5 (Sheldrick, 2015a); programa(s) utilizado(s) para refinar la estructura: SHELXL2016/6 (Sheldrick, 2015b); gráficos moleculares: OLEX2 (Dolomanov et al., 2009) y Mercury (Macrae et
Difractómetro CMOS Bruker D8 Venture Photon 1007629 reflexiones con I > 2σ(I)φ y ω scansRint = 0,029Corrección de absorción: multi-scan (SADABS; Bruker, 2016)θmax = 28,4°, θmin = 2,5°Tmin = 0,688, Tmax = 0,746h = -26→2685013 reflexiones medidask = -13→138040 reflexiones independientesl = -20→20
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Los viajes forman parte de la literatura hagiográfica. Los ermitaños y los monjes viajaban a los lugares santos, a las tumbas de los mártires y a los hombres santos antes de instalarse en un monasterio o en una celda de ermitaño. Desde el principio, el mérito de estos viajes fue muy debatido entre los pensadores monásticos. Muchos criticaron la movilidad como práctica monástica y se preguntaron por la importancia del lugar como conducto de santidad. A pesar de este debate, para muchos monjes y ermitaños los viajes a lugares santos y a hombres santos servían como una especie de preparación para la vida monástica. Desgraciadamente, la mayoría de las vitae que relatan estos viajes dejan bastante imprecisos los itinerarios y destinos de los protagonistas. A la opacidad se suma el hecho de que la literatura hagiográfica puede ser descuidada con respecto al tiempo y al espacio. Sin embargo, teniendo en cuenta estas dificultades, podemos extraer mucha información histórica de la literatura hagiográfica, incluyendo información sobre los viajes antes de la época de las Cruzadas. La biografía de Simón de Tréveris es un buen ejemplo.
Simón fue un ávido viajero. La distancia que recorrió es asombrosa para una época en la que los viajes eran difíciles y peligrosos. Nacido en la Sicilia bizantina, Simón acabó como santo en la Tréveris católica. Sus extensos viajes, su conocimiento de las lenguas y su conocimiento de las diferentes culturas le convirtieron en un mediador entre Oriente y Occidente. Parece que los viajes de Simón no obstaculizaron su larga búsqueda ascética; al contrario: los viajes y la vida ascética fueron para él dos medios de perfección religiosa.
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Los erizos de mar son componentes importantes de las comunidades marinas, incluyendo 900 especies conocidas (Pearse, 2006). Son especies clave de los ecosistemas costeros poco profundos (Steneck, 2013), desempeñando un papel fundamental en la estructura comunitaria de los fondos submareales, incluyendo las praderas marinas y los arrecifes rocosos en las islas de la región biogeográfica de la Macaronesia (Hernández et al., 2008; Sangil et al., 2018). Al pastar en el fondo marino, los erizos de mar son fuertes interactuadores y conductores de la estructura de la comunidad que controla la biomasa de algas (Pearse, 2006; Steneck, 2013).
Sphaerechinus granularis es un herbívoro que consume principalmente algas coralinas incrustantes (Sartoretto y Francour, 1997). Sin embargo, en las praderas de Posidonia oceanica, consume hojas muertas (y sus epífitas algales), rizomas y raíces cuando son accesibles (Verlaque, 1981).
Los estudios sobre el crecimiento de S. granularis realizados en la bahía de Brest (Francia) demostraron que esta especie tiene una tasa de crecimiento rápida durante los primeros años de vida (Lumingas y Guillou, 1994; Jordana et al., 1997). Las estimaciones de longevidad realizadas por Guillou y Michel (1993) mostraron que la población de S. granularis de Bretaña puede alcanzar los 5 años de edad, con tasas de crecimiento más altas y una longevidad más corta en comparación con P. lividus. Los erizos de Sphaerechinus granularis de 8 a 10 meses de edad pueden alcanzar 15 mm de diámetro de prueba (DT) y los erizos de 4 años de edad tienen un DT medio de 100 mm (Guillou y Michel, 1993), mientras que P. lividus sólo alcanza 50 mm de DT en la costa atlántica del noreste y 45-65 mm en cultivo (Grosjean et al., 1998; Boudoresque y Verlaque, 2020).
Comentarios
En el catálogo se han utilizado las siguientes convenciones – Las palabras “conde” y “condesa” deben entenderse seguidas de las palabras “de Carnarvon”, salvo que el contexto indique lo contrario. – El uso de palabras como “de él” y “de ella” en las descripciones de la correspondencia se refiere generalmente al escritor, no al destinatario. – Los condes de Carnarvon han sido descritos como “3er conde”, etc., en todo momento, y no sólo durante los periodos posteriores a su sucesión en el título. Esto se ha hecho para evitar la confusión entre las sucesivas personas conocidas como Henry Herbert y Lord Porchester (título de cortesía que llevaba el hijo mayor del conde). – Las fechas entre corchetes son las asignadas por la cuarta condesa viuda (DFLC). Las fechas entre corchetes son las sugeridas por el presente catalogador. Todo el material que no esté entre corchetes es suministrado por el catalogador actual”.
Microfilms de los archivos del castillo de Highclere: en HRO pueden verse copias en microfilm de muchos de los registros señoriales de Ashmansworth, Ecchinswell, Highclere, Newtown y Woodhay (cuyos originales se conservan en Highclere), que abarcan los años 1572 – 1870, y documentos relativos a la remodelación del castillo de Highclere por Charles Barry en la década de 1840, ref: 75M95/M528-M569 (véase la lista en la carpeta marcada como “Otros registros en microfilm Vol 1”). También tenemos fotocopias de los dibujos de Sir Charles Barry para el castillo y la iglesia de Highclere, ref: COPY/561/1-21.
